上， 1. 上 [shàng]2. 上 [shǎng]上 [shàng]〈名〉 (指事。小篆字形。下面的“一”表示位置的界线,线上一短横表示在上面的意思。本义:高处;上面) 同本义 上,高也。——《说文》宛丘之上兮。——《诗·陈风·宛丘》施于松上。——《诗·小雅·頡弁》冬时有嗽上气疾。——《周礼·疾医》云上于天干。——《易·需》上食埃土,下饮黄泉。——《荀子·劝学》列其姓名于大堤之上。——明· 张溥《五人墓碑记》 又如:上荣(飞檐。屋檐两端的挑角);上柽(门框上端的横梁);上漏下湿(形容屋舍破旧,不蔽风雨);上网(系在箭靶上方的绳子);上丹田(道家谓人的两眉之间为上丹田);上下肩(上边和下边,也指左右两边) 上天;天帝文王在上。——《诗·大雅·文王》上下天光,一碧万顷。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 又如:上方(天上仙界;皇帝);上干天怒(惹起上天震怒);上仙(天上的神仙);上穹(上天;天帝);上皇(天帝);上神(神灵;天神);上都(指天宫) 上级;尊长;社会的最高层 [superiors;higher-ups;higher authority]观袁守虽得民,然自喜轻上,其祸非外至也。—— 明· 高启《书博鸡者事》陵压百姓而邀其上者,何故?——宋· 苏轼《教战守》 又如:上流(上辈);上蒸下报(晚辈男人和长辈女子通奸叫“蒸”或“烝”;反之,叫“报”);上户(富家巨室);上厅(官署);上宪(上司;上级官员);上上乘(等级最高的);上位(高位,显达的职位;特指君位,帝位);上冢(指首辅,朝廷大臣);上坐,上席(受尊敬的席位) 君主;皇帝上胡不法先王之法?——《吕氏春秋·察今》上使外将兵。——《史记·陈涉世家》 又如:上用(皇帝用的规格);上裁(皇帝裁定);上国(汉代诸侯称帝室为上国,后多指国都京城);上苑(供帝王打猎、玩耍的园林);上林(泛指帝王的园囿) 工尺谱里的“do”称为上 时间,时候 三岁上读得书,五岁上属得对。——宋·佚名《张协状元》 方位词,边,畔 送我乎淇之上矣。——《诗·鄘风·桑中》乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。——《苏武》丧出江上,白衣冠送者夹岸。——《明史·海瑞传》〈形〉 上等,等级高或品质良好[first-class;first-rate;superior]上客从赵来。——《战国策·秦策》凡用兵之法,全国为上,破国次之。——《孙子·谋攻》 又如:上色(上等;高级);上行首(色艺俱佳的妓女);上风官司(占优势能打赢的官司);上庠(古代的大学;太学);上色徒弟(高徒;出色的徒弟);上样(上等);上分(上等的福分);上厅行首(色艺最佳的官妓);上才(上等的才能;上等的材料);上卿(指大臣的最高官阶) 时间或次序在前其上世之士,衣不暖肤,食不满肠。——《商君书·算地》东方千余骑,夫婿居上头。——乐府诗《陌上桑》 又如:上件因依(上述因由);上项(前头);上方(前面);上宙(上古);上叶(前代;先世);上次(前次,上回);上首徒弟(入室弟子,大徒弟);上风头(风吹来的一方);上番(初番;头回。多指植物初生) 远;久远上称帝喾,下道 齐桓。——《史记·屈原贾生列传》 又如:上世(远古时代);上皇(太古的帝皇) 犹正,主要意义。如:上事(正业;指君事,国事);上国(京都;又指春秋时齐、晋等中原诸国) 广大是以能上之。——《淮南子·说山》。注:“大也。” 又如:上路(大路;通衢);上道(通衢;大路) 丰足从其爵而上下之。——《周礼·司仪》。注:“犹丰杀也。”与年之上下。——《礼记·礼器》。注:“丰凶也。” 又如:上收(上等年成,丰收);上岁(丰年);上熟(上等收成)〈动〉 登;上升;向上下上其音。——《诗·邶风·燕燕》由山以上五六里,有穴窈然。——宋· 王安石《游褒禅山记》上堂拜阿母,阿母怒不止。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》从流石蛇行而上。——明· 徐宏祖《游黄山记》 又如:上圻(上岸);上升(升天);上高台盘(攀高位;向上爬);上仙(道家谓升天成仙);上征(上升);上假(上升,登天);上潮(涨潮) 上报;呈报凡死刑狱上,其刑者先俟于门外。——清· 方苞《狱中杂记》 又如:上复(禀报;奉告);上控(上诉);上详(向上级呈报请示);上变(向朝廷密告谋反叛乱事件);上功(呈报功劳);上言(进呈言辞) 进献,送上[present to one’s superior]上书谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策》入都,即伏阙上《平黎策》。——《明史·海瑞传》臣乃敢上璧。——《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:上本(臣下向皇帝呈送奏本);上表(上奏章);上章(向皇帝上书) 崇尚,提倡 上笃厚。——《史记·平津侯主父传》治天下者审所上而已。——《汉书·匡衡传》上慎旃哉!——《诗·魏风·陟岵》上农除末,黔首是富。——《史记·秦始皇本纪》 上缴;交纳。如:上印(上缴官印) 增加;添补。如:上草(给牲口添加饲料);上刑;上测(站测,施用测刑) 向前;前进 乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。——《楚辞·屈原·涉江》 又如:上水船(逆流而上的船) 去;到敬亭丧失其资略尽,贫困如故时,始复上街头理其故业。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》苔痕上阶绿,草色入帘青。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 又如:上地(下地耕作);上门怪人(到人家里去责怪人家);上桩(上场;赌博);上花台(戏曲俗语。逛妓院,嫖妓);上城(进城);上墓(扫墓);上冢(上坟;扫墓);上馆子(去酒楼、饭店吃喝);上边(到边远的地方去) 到任;就职。如:上任;上官(受命上任);上台 当值。如:上直(上班;当值);上宿(值夜);上番(上班) 放到;放进上于盆而养之,蟹白栗黄备极护爱。——《聊斋志异·促织》 又如:上腰(装进腰包。多指赚取非分的钱财) 安装;装上 以枪上刺刀相搏击。——《清稗类钞·战事类》 陷入,遭受。如:上了竿儿(上了钩;中了圈套);上鬼当(中圈套);上船(设圈套陷害他人) 合符。如:上不上,下不下(犹言正好;恰恰);上时(最合适的时令) 教授;学习 。如:上书(私熟先生教课);上馆(塾师到东家授课) 燃点 。如:上火(点灯);上纸(焚化冥钱;吊丧);上灶(烧饭煮菜);上香(烧香祭祀);上炎(向上燃烧);上锅(烹煮食物;把食物放入锅内烧热) 拧紧 。如:上弦;上绳(捆绑); 敬辞,犹进用。如:上谒 用在动词后。表示动作的趋向或结果等。如:爬上顶峰;登上飞机;考上大学;赶上队伍;种上庄稼 记住 [remember,bear in mind]。如:上心 涂;搽;敷 。如:上药;上色 另见 shǎng上 [shǎng]—— 指上声,“上 2 ”( shàng)的又音

天， 〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。——《说文解字注》 又如:天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。——《集韵》 《其人天且劓。——《易·睽卦》。 虞注:“黥额为天。” 天空 天,至高无上。——《说文》天,气也。——《论衡·谈天》形天与帝至此争神,帝断其首。——《神话四则·形天》天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》天苍苍。接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》仰视天。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 又如:天澄澄(天色澄清的样子);天色(天空色);天宇(天空);天日(天空与太阳);天角(天之一隅);天盘(天际);天弩(天空;天空高远) 天帝,上天。古人以天为万物主宰者 休祲降于天。——《战国策·魏策》有夏多罪,天命殛之。——《书·商书》天下所启。——《左传·僖公二十三年》天赐也。天其或者将逮诸。天将兴之,谁能废之。此天之亡我,非战之罪也。——《史记·项羽本纪》天将降大任。——《孟子·告子下》天以卿二人赞孤也。——《资治通鉴》 又如:天可怜见(上天救助,老天保佑);天庖(天帝的庖厨);天马(神马;骏马的美称);天丁(天兵);天功(天的职任;天然形成的工巧);天打雷劈;天休(天赐福佑);天佑(上天佑助) 天堂 。 如:天居(住在天上);天陛(天宫台阶) 一昼夜 。 如:天把(一两天,一天半天);夏天天长夜短;今天;明天 比人类品质更高尚和能力更强大的存在 违天不祥。——《左传·僖公三十二年》此乃天也。——《资治通鉴》 又如:天晓得;我的天 自然所生成的事物 与天不老。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 又如:巧夺天工;天性如此;天衣无缝;文章天成;天演(自然进化);天巧(自然工巧);天式(自然法式);天光(自然的智慧之光);天财(自然财富) 一年里的特定时候 。 如:天中节(端午节);夏天;黄梅天 气象状态 秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》天阴雨湿声啾啾。——唐· 杜甫《兵车行》心忧炭贱愿天寒。——唐· 白居易《卖炭翁》天阴黑。——《资治通鉴·唐纪》。 又如:天风馋(冷风袭人,易使人生病);天变了 丈夫 。 如:失其所天 指先天不足 此天之所不足也。——《灵枢》 古代指君王 。 如:天颜(皇帝之面);天表(天子的仪表);天恩;天邑(帝王之都);天位(天子之位) 头等大事王者以民人为天,而民人以食为天。——《史记·郦生陆贾列传》 人的额部 。 如:天炙(朱水点额) 姓〈形〉 天然的;天生的 依乎天理,批大卻,导大窾。——《庄子·庖丁解牛》 又如:天性;天资 顶上的;架空的 。 如:天桥;天窗;天棚

上九：自天祐之，吉无不利。， ， 《大有卦》

上九：翰音登于天，贞凶。， ， 《中孚卦》

上九：何天之衢，亨。， ， 《大畜卦》

上六：不明晦，初登于天，后入于地。， ， 《明夷卦》

上天入地， 唐·李复言《续玄怪录·卢仆射从史》吾已得炼形之术也，其术自无形成而炼成三尺之形，则上天入地，乘云驾鹤，千变万化，无不可也。”， 升上天空，钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。