仁， 〈名〉 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。——《说文》仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄) 有德者之称 旧指有仁德的人予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人) 指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配养之,长之,假之,仁也。——《礼记》 完美的道德 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》 仁政 以德行仁者王。——《孟子》 恩惠 则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》 同情, 怜悯 呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” 。如:核桃仁 类似果仁的东西 。如:瓜子仁 人 [man(pl.men)]仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”仁者,人也。——《孟子·尽心下》虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》 古县名 又并蒲、 衍、 首、 垣,以临 仁、 平丘。——《史记·春申君列传》 水名 乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与 湘、 洪、 仁三江合。—— 顾祖禹《读史方舆纪要》 等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞” 九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》 姓〈形〉 有感觉能力——与“不”连用,作否定式 。如:两手不仁;皮肤不仁 温润 汉水重安而宜竹, 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》 敬辞。旧时常用于书信中 。如:仁台;仁兄〈动〉 亲爱 公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》[陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》 同情;怜悯 将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》 思念 郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》

云， 〈名〉 (象形。《说文》:古文字形。象云回转形。“雲”为会意字,从雨,从云。本义:云彩。这个意义后作“雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云雲,山川气也。——《说文》地气上为云。——《素问·阴阳应象大论》有其状若悬於而赤,其名曰云。——《吕氏春秋·明理》云集响应。——汉· 贾谊《过秦论》云归而岩穴瞑。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 又如:云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云ń(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花纹的皮衣料);云轮(云车的轮子);云板(佛教道场上用的一种敲击乐器);云彻(像扫除残云那样干净彻底);云护(画在人物周围环护的云彩);云鸿(云中鸿雁,即鸿雁传书。后用指书信);云霾(行云和阴霾);云端里看厮杀(袖手旁观;瞧热闹);云山(云雾缭绕的山);云消雨散(指一切事物都如云雨一样消散不见);云淡风轻;云开见日(比喻清除蒙蔽,重见光明);云情雨意(指男女欢会之情意);云翻雨覆(比喻反复不定) 比喻轻柔舒卷如云之物云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。——唐· 曹唐《小游仙诗》 又如:云髻(女子的发髻);云鬟(形容女女的头发卷曲如云);云衫(轻而薄的衣衫) 悬浮在周围空气或一种气体中的物质的细微质点,通常是看得见的集合物。如:原子弹爆炸产生的蘑菇云 造成损害、毁损、受到怀疑或有争议的某事物。如:在这桩交易上疑云未散 借指高空 灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。——《楚辞·九歌·云中君》 又如:云中(云霄之中,高耸入云的山上);云枝(高耸入云的树枝);云杪(云霄,高空);云扃(高山上的屋门。借指高山上的房屋) 指环绕某种物体的一种假定介质 。如:电子云 云南省的简称 姓〈形〉 比喻盛多 齐子归止,其从如云。——《诗·齐风·敝笱》威武纷云。——《汉书·司马相如传》。颜师古云:“纷云,盛貌。” 又如:云从(比喻随从众多);云会(如云聚集,比喻众多);云涛(形容云起盛多如波涛汹涌) 比喻高 黄帝得之,以登云天。——《庄子·大宗师》 又如:云天(高天。云,极言其高);云步石梯(登向高处的石阶);云房(古时称隐士或僧道的住所) 比喻疏远 。如:云仍(泛指远孙);云孙(从本身算起的第九代孙);云壤(指天地;比喻相距很远) 比喻飘泊不定 。如:云客(云游江湖的术士);云水全真(游方道士);云心(闲散的心);云水(指远行脚僧或游方道士);云水道人(指游方道士)〈动〉 说 我旧云刻子。——《书·微子》。马注:“云,言也。”伊谁云从?——《诗·小雅·何人斯》大旱之日短而云灾。——《公羊传·文公二年》谁云救之。——《国语·晋语》自云先世。——晋· 陶渊明《桃花源记》此中人语云。云欲自修改。——《世说新语·自新》孔子云。—— 唐· 刘禹锡《陋室铭》 又如:人云亦云;不知所云;诗云 有 其云益乎?——《荀子·法行》 为,是 虽云匹夫,霸王可也。——《后汉书》 旋 洽比其邻,昏姻孔云。——《诗·小雅·正月》〈助〉无实在意义当以训汝子孙,使知前辈之风俗云。——宋· 司马光《训俭示康》宋将军云。—— 明· 魏禧《大铁椎传》尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。—— 明· 魏学《核舟记》谓之天门云。——清· 姚鼐《登泰山记》请命西后云。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》〈代〉如此;这样 民人俗语曰“即不为河伯娶妇,水平漂没,溺其人民”云。—— 褚少孙《西门豹治邺》

子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”， ， 《述而篇》